中華文化營｜漢服

點燃激情，傳承文化。我會分享我在文化營所學到的東西。

左传曰：中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。身為華夏子弟，我們應以自己的禮儀服裝而自豪，然而華夏之美漸漸被人們淡忘。我們不再行禮，不再穿華夏衣裳——漢服。可悲的是，華人成為了世界上唯一一個沒有自己的民族服裝。
課本上編排的華人民族服裝是旗袍，是這樣的嗎？不，我們的民族服裝是漢服。

女生的漢服（第八屆文化營拍的）

莊重、大氣、飄逸、靈動，這是是我們的漢服。漢服的特點有交領、右衽、繫帶。

為什麼現在的華人不穿民族服裝？這得回顧歷史，公元1644年發生的世界文明悲劇——滿清入關。當時的皇帝 努爾哈赤  順治施行了種族壓迫政策，剃髮易服 。（感謝jiang feng的糾正：講座裡說到的努爾哈赤是滿清的奠基人，終其一生，都沒有登上皇帝的位子。另外剃髮易髮令是滿清入關後第一任皇帝順治所頒佈的，當時的真正實權是掌握在努爾哈赤的兒子---攝政王多爾衮手上，時為1645年。）

《孝經》有言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”成年後都不能剃髮，應把頭髮盤在頭頂。不過，當年的剃髮令壓迫著漢人，滿族貴族叫囂，留發不留頭，留頭不留發。為了維護民族意識，成千上萬人頭落地。

禮貴以真誠，非貴以質量。

我還未行成人禮。看到別的國家的成人禮頗有些許羨慕。

華夏成人禮儀的含義（摘自馬來西亞漢服運動）

一拜父母，感謝父母的養育之恩。
這一拜表示冠者已經不是小孩了，在孩子的角度－自己的事得自己辦了，沒有退路了，在父母的角度－孩子長大了可以開始＂放手＂了，讓孩子去自己做事了。這符有陰陽概念的禮儀在社會的人文發展是很有意義的。

再拜師長，勉力求學、發奮進取
這一拜表示冠者開始在外學習了，要努力求學，這次穿的漢服是父親的漢服（公服），可以是家傳深衣，表示努力求學不只為了自己，還有背負了傳承家族事業，發展，保護家族的責任。

三拜華夏祖先，傳承文明、報效國家
這一拜表示冠者已經是華夏社會的一份子了，要有社會的責任了，這社會是有文明的社會，身為文明人要做文明的事，要貢獻社會，民族，文明，國家了，傳承祖先留給我們的文明教育，把世界變得更文明。

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我想許多人肯定會排斥漢服，因為情況就好像現代出現了古代人。

黃鴻旭先生說，因爲一個文化要素不見了，才會讓人覺得一個文化要素是古代還是現代，不然就算現今的人們要不要落實一種文化要素的話，那理由其實很單純，個人選擇而已。



寫這篇文時，我想起了一位馬來朋友，他特別喜歡漢服，呵呵。
如有錯誤，請糾正，謝謝。